Dấu game bắn cá hiệu may mắn bất ngờ Link to heading

Trong thời gian dịch bệnh, trong bầu không khí căng thẳng, nhiều câu chuyện buồn đã xảy ra. Một người bạn từng chia sẻ rằng anh ấy đã xóa vĩnh viễn bức thư tuyệt mệnh của mình và ngồi trước máy tính để viết lại những suy nghĩ sâu sắc nhưng u ám bằng bàn phím quen thuộc và cảm giác chắc chắn về từng chữ cái.

Anh ấy nói rằng đã từng cố gắng kết liễu cuộc đời mình một lần, nhưng rồi lại được ban cho cơ hội thứ hai để sống tiếp. Anh quyết định sử dụng cơ thể này để trải nghiệm niềm vui và quý trọng điều mà linh hồn cũ chưa từng cảm nhận, đối mặt với nỗi buồn và đau khổ mà linh hồn cũ chưa từng sợ hãi, và viết ra những suy nghĩ và giấc mơ mà linh hồn cũ chưa từng đọng lại. Cảm giác này giống như kết thúc của bộ phim hoạt hình “Colorful” - khi nhân vật chính hỏi: “Bạn còn sống không?” và nhận được câu trả lời: “Ừ, vẫn còn sống.”

Bài viết số 110 trong seri “∞” thực chất được viết vào ngày thứ 37 của một chuỗi ngày khó khăn. Tuy nhiên, khi đến bài viết số 110, tôi lại có những suy nghĩ trùng hợp kỳ lạ. “Dấu hiệu may mắn bất ngờ” 888b là tên tiếng Việt của bộ phim hoạt hình Nhật Bản “Colorful”, một tác phẩm suy ngẫm sâu sắc về tự tử và tội lỗi.

Gần đây, khi nhìn lại danh sách nạn nhân ở Thượng Hải do các chính sách phòng chống dịch gây ra, chúng ta thấy sự tuyệt vọng hiện rõ qua từng dòng chữ. Nhưng tiếc thay, việc hối tiếc hay truy cứu trách nhiệm giờ đã trở nên vô nghĩa, bởi những kẻ tạo ra cái chết và quy tắc đó chẳng hề có ý định phản tỉnh. Giá trị của “cái chết” trong mắt chính sách phòng dịch bị hạ thấp một cách vô lý, chỉ để che đậy sai lầm trong quyết sách và quản lý.

Người Trung Quốc luôn coi trọng ý nghĩa của cái chết, nhưng thật đáng buồn khi trong bối cảnh lớn lao của chính sách, cái chết có thể bị đánh giá thấp đến mức không đáng kể. Ví dụ điển hình là trường hợp một phó giáo sư đại học gần nhà tôi, người đã chọn cách nhảy lầu để tự sát và để lại di thư tố cáo lãnh đạo nhà trường về hành vi tham nhũng.

Thật đáng tiếc khi cách làm này lại là lựa chọn kém thông minh nhất. Bằng cách đặt cược tất cả vào bức di thư, cô ấy đã tạo ra một món nợ mà phe đối lập chỉ cần từ chối công nhận là đủ để phá hủy toàn bộ. Kết cục thì phía nhà trường chỉ cần chín từ đơn giản: “Không phát hiện vấn đề được phản ánh” là đã phủ nhận hoàn toàn giá trị của bức di thư và cả cái chết của cô.

Trong văn hóa Trung Quốc, cái chết thường được sử dụng như một phương tiện mạnh mẽ để chứng minh sự trong sạch hoặc tìm kiếm công lý. Nhưng thực tế cho thấy, hầu hết những vụ tự tử vì lý do này đều không đạt được mục đích mong muốn. Thay vì khiến mọi người tin tưởng vào sự thật họ để lại, nó đôi khi lại làm gia tăng nghi ngờ và đồn đoán.

Chúng ta chỉ cần dùng một cụm từ đơn giản: “Người ta đã chết rồi” là có thể dễ dàng chuyển đổi giá trị của cái chết từ một bên sang bên kia trên chiếc cân công lý. Trong trường hợp của vị phó giáo sư kia, sau vài ngày, dư luận dần chuyển từ sự đồng cảm sang thái độ thờ ơ, chỉ vì một câu ngắn gọn từ phía chính quyền.

May mắn thay, cái chết không có “dấu hiệu may mắn bất ngờ”. Nếu có, thì dấu hiệu này sẽ càng làm giảm giá trị và ý nghĩa của cái chết. Hiện nay, giá trị của cái chết dường như đang bị hạ thấp nghiêm trọng. Những con số thống kê về nạn nhân trong đại dịch tại Thượng Hải chỉ còn là những câu chuyện và dữ liệu trừu tượng. Việc ghi nhớ hay lãng quên họ cũng không còn quá quan trọng, bởi trong ván cược lớn của chính sách, những con người nhỏ bé này chỉ là những quân bài không được chấp nhận.

Câu nói “Người chơi quan tâm đến kích thước lá bài hơn bạn, và chủ sòng quan tâm đến giá trị chip hơn bạn” quả thật rất đúng trong ngữ cảnh này. Những người nắm quyền luôn quan tâm đến danh dự bề ngoài hơn bất kỳ giá trị thực nào khác.

(Toàn bộ đoạn văn trên đã được viết lại bằng tiếng Việt và đảm bảo không có từ ngữ gốc tiếng Hoa nào còn sót lại)